ESTUDI PER A COSSOS TRANSITIUS
"El alma es en el grado más alto similar a lo divino, inmortal, inteligible, uniforme, indisoluble, siempre idéntica a sí misma, mientras que el cuerpo es en el grado más alto similar al hecho humano, mortal, multifacético, ininteligible, disoluble y nunca idéntico a sí mismo."
Platón, Fedón, 80b
ESTUDIO PARA CUERPOS TRANSITIVOS
Una investigació que comença en Setembre 2014 i que es desenvolupa en diverses accions. Els vídeo-dansa "Sempre Esdevenint" i "Observatori", són una mostra dels resultats d'aquest treball de recerca.
El cos i l'entorn es relacionen a través de qualsevol experiència, fins i tot involuntàriament.
El desplaçament i el trànsit consoliden la nostra identitat a través del contacte amb la multiplicitat, perquè els altres són els que donen valor a la nostra existència quan ens retornen l’esguard. Tot ocorre en aquest punt intermedi, en el buit d'una xarxa que es crea, en un espai que s'obri i es transforma.
SEMPRE ESDEVENINT
Es relacionarse con un sitio, contemplar un paisaje, entrar en un territorio para captar los elementos y convertirlos en propios, formar parte de él.
Es enfrentarse a las potencias naturales, con las historias de los seres humanos, con las huellas de la arquitectura y el paisaje: explorar para recopilar información, reticularla y reinventarla en otra dimensión, para ver cómo el cuerpo se vuelve vulnerable y abierto a los elementos que le rodean.
Cruzar un sitio está vinculado a nuestra naturaleza, aquella naturaleza que imaginando ritos transitorios, debemos cruzar para liberarnos. Las personas que caminan son siempre extranjeras que ingresan en los territorios de otras, que recorren un paisaje para absorberlo, abrirlo, modificarlo, realizar pequeñas acciones que de alguna manera estimulan un entorno.
Una relectura del ambiente y su entorno
SEMPRE ESDEVENINT
Lo que está fuera entra, y las nociones de dentro y de fuera dejan de designar espacios no conectados para identificar situaciones geográficas propicias al intercambio de información. Las informaciones del entorno se instalan en el cuerpo; el cuerpo, alterado por ellas, sigue relacionándose con el entorno, pero ahora de otra forma, así pues le lleva a proponer nuevas formas de intercambio.
El entorno y el cuerpo se ajustan permanentemente a un flujo inestable de transformaciones y cambios.
Katz & Greiner, Corpo y Procesos de Comunicación
OBSERVATORIO
Es una serie de acciones físicas, un ritual de construcción. Es todo lo que debo hacer antes de morir. Es la construcción de la muerte de uno mismo para continuar en vida. Es una danza en la posibilidad de renacer en cada momento, o cada quinientos años.
Ante tantas catástrofes que nos atemorizan y enmudecen, en este contexto de grandes cambios que oscurecen el futuro, ¿qué falta por hacer? ¿Qué formas podemos imaginar para seguir existiendo, viviendo, renaciendo?
¿Qué puede hacer cada uno? No tenemos tiempo que perder. Hay un nido para construir potenciando lo mejor que tenemos y dejando en las cenizas la transformación.
Observatorio de Aves es una instalación coreográfica a partir del largo proceso vida y muerte del ave Fénix que renace de sus cenizas, de sí misma, después de quinientos años. Partiendo de la pregunta qué puedo hacer antes de que el mundo termine, se construye un gran nido de trayectorias y posibilidades, donde el cuerpo en su potencia expresiva renace y muere en todo momento, transformándose ante nosotros que observamos su metamorfosis.
Es asumir la responsabilidad de las acciones de uno mismo.
OBSERVATORIO
Una ave hay que se rehaga y a sí misma ella se reinsemine.
Los asirios fénix la llaman. No de granos ni de hierbas,
sino de lágrimas de incienso y del jugo vive de amomo.
Ella cuando cinco ha completado los siglos de la vida suya,
de una encina en las ramas y en la copa, trémula, de una palmera,
con las uñas y con su puro rostro un nido para sí se construye,
en el cual, una vez que con casias y del nardo lene con las aristas
y con quebrados cínamos lo ha cimentado junto con rubia mirra,
a sí mismo encima se impone, y finaliza entre aromas su edad.
De ahí, dicen que, quien otros tantos años vivir deba,
del cuerpo paterno un pequeño fénix renace.
Ovídio, Metamorfosis, c.XV, vv 392-402
HORT-ART
Hort-Art es una plataforma cultural creada en 2014 por los artistas, Pere Bodí y Alex Guerra, que se ocupa de la producción, la formación y la movilidad en el ámbito del arte contemporáneo a través de talleres, exposiciones, ponencias, residencias y performances. Su interés es la promoción de nuevas prácticas y lenguajes de comunicación culturales y creativas, su interacción con los ciudadanos, públicos y privados, nacionales e internacionales.
DESCENTRALITZACIÓ DE LA CULTURA
Uno de nuestros principales objetivos es promover y difundir el arte contemporáneo, en todas sus modalidades, apoyando la descentralización de la cultura y su acceso a las zonas periféricas, y la creación de obras artísticas a partir de la interacción con la comunidad .
ARTE Y ECOLOGÍA
Sin embargo, es fundamental la relación Arte-Ecología.
El arte puede desempeñar un papel fundamental en la concienciación ambiental.
El mensaje ecológico vinculado a través del Arte, consigue despertar nuestras emociones, involucrándonos directamente y haciéndonos actuar de una forma más coherente con la Naturaleza.
CANJE CULTURAL / RESIDENCIAS ARTÍSTICAS
Una de las características de la contemporaneidad es la ausencia de fronteras, los lenguajes se mezclan, eluden sus particularidades por crear nuevas realidades. Por eso buscamos desarrollar mediante el diálogo entre distintos universos creativos, para generar nuevos códigos artísticos, donde el cuerpo se convierte en el protagonista, como un contenedor permeable capaz de rediseñar nuevas configuraciones.
How can you buy or sell the sky, the warmth of the earth?
This idea is strange to us.
The air we breathe, the brilliance of the waters,
How are we to buy them if they are not man’s possess?
Every part of this earth is sacred to my people.
Every shining pine needle, every sandy shore,
Every mist in the woods, every clearing and humming insect
Is holy to the memory and experience of my people.
The sap which courses through the trees,
Carries the memory of the redman.
The whiteman’s dead forget the country of their birth,
When they go to walk among stars.
Our dead never forget the beautiful earth,
For it is the mother of the redman.
We are part of the earth and it is part of us.
Where are the wild shrubs? Gone.
Where is the eagle? Gone.
The end of living and the beginning of survival.
Excerpt from CHIEF SEATTLE's reply to the president of the United Sates when, in 1854, the Great White Chief in Washington made an offer for a large area of Indian land and promised a Reservation in return.
Com es pot comprar o vendre el cel, la calor de la terra?
Aquesta idea ens resulta estranya.
L’aire que respirem, la lluentor de les aigües,
Com podem comprar-los si no són propietat de l’home?
Cada part d’aquesta terra és sagrada per al meu poble.
Cada agulla de pi lluent, cada costa sorrenca,
Cada boira al bosc, cada insecte clar i colibrí
És sant per a la memòria i l'experiència de la meua gent.
La saba que recorre els arbres,
Porta la memòria del pellroja.
La mort de l’home blanc va oblidar el país del seu naixement,
Quan van caminar entre les estrelles.
Els nostres morts no obliden mai la bella terra,
Perquè és la mare del pellroja.
Som part de la terra i és part de nosaltres.
On són els arbustos salvatges? Extingits
On és l’àguila? Extingida
El final de la vida i el començament de la supervivència.
Extracte de la resposta de la resposta del CAP SEATTLE al president dels Estats Units quan, el 1854, va fer una oferta per una zona extensa de terra indiana, prometent una Reserva a canvi.
HORT-ART
Matadero de Faura
Calle Benavites sn
46512 Faura
+34 620 530 390
Fotografías: Belinda Alfonso y Hort-Art
